• 0Shopping Cart
حملة حاتم للحج والعمرة
  • الرئيسية
  • الحج
  • العمرة
    • البرامج والاسعار
  • الخدمات
    • خدمات الحملة
  • عن الحملة
  • اخبار الحملة
  • ابحث
  • Menu Menu

Archive for category: الحج

أنت هنا .. Home1 / اخبار الحملة2 / الحج

الطواف حول الكعبة

1 أبريل، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

🔴 مسائل في الطواف .

✅ الطواف بالكعبة المشرفة من العبادات الجليلة ، وشعائر الإسلام الظاهرة ، وهو مشروع منذ أن بُنيت الكعبة ، قال تعالى : (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) سورة البقرة 125 ،

وقال عز وجل : (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) الحج/ 26 .

✅ و للطواف فضل عظيم و أجر جزيل عند الله عز وجل

♦️عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن طاف بهذا البيتِ أُسْبوعًا فأحصاه، كان كعِتْقِ رقبةٍ؛ لا يضَعُ قَدَمًا، ولا يرفَعُ أخرى، إلَّا حَطَّ اللهُ عنه بها خطيئةً، وكَتَبَ له بها حسنةً ) رواه الترمذي و النسائي و أحمد و صححه الألباني.

✅كما أن الطواف لا يكون إلا بسبع أشواط :

⚠️ ولا يُجْزِئُ أقَلُّ منها، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ مِنَ المالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة .

و الدليل مِنَ السُّنَّةِ:
1- عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فطاف بالبيت سبعًا )) متفق عليه ،
وقد قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لِتَأْخُذوا مناسِكَكم )) رواه مسلم .
2- عن جابرِ بنِ عبد الله رَضِيَ اللهُ عنهما أنه قال في حديثِه الطَّويلِ في صِفَةِ حجَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((حتى إذا أتينا البيتَ معه، استلم الرُّكْنَ فرَمَلَ ثلاثًا، ومشى أربعًا )) رواه مسلم .

⚠️و في حال شكَّ المعتمر في أثناءِ الطَّوافِ في عددِ الأشواطِ التي طافها؛ فإنَّه يبني على اليقينِ، وهو الأقلُّ، وهذا مَذهَبُ الجُمْهورِ: المالِكيَّة ، والشَّافعيَّة والحَنابِلة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك .

✅ كما تجِبُ الموالاةُ بين الأشواطِ، وهذا مذهب المالِكيَّة ، والحَنابِلة .
و الدليل :

أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والى بين أشواطِ طَوافِه، وقد قال: ((لِتَأْخُذوا مناسِكَكم ))

ثانيًا: أنَّ الطَّواف كالصَّلاةِ؛ فيُشتَرَط له الموالاةُ كسائِرِ الصَّلواتِ، أو أنَّه عبادةٌ متعلِّقةٌ بالبيت؛ فاشتُرِطَتْ لها الموالاةُ كالصَّلاةِ .

⚠️ تنبيه مُهِّم :

إذا أُقِيمَتْ صلاةُ الفريضةِ، فإنَّه يقطَعُ الطَّوافَ بنيَّةِ الرُّجوعِ إليه بعد الصَّلاة، فإذا قُضِيَتِ الصَّلاة يبدأ من حيث وَقَف، وهذا مَذهَبُ الجُمْهورِ : وبه قال أكثَرُ أهلِ العِلمِ
♦️عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ )

✅إذا كان المعتمر عاجزًا عن المشيِ، وطاف راكبًا أو محمولًا، فلا فداءَ ولا إثمَ عليه.
الدليل :
♦️ عن أمِّ سَلَمةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((شكوتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أشتكي، قال: طوفي مِن وراءِ النَّاسِ وأنت راكبةٌ، فطفتُ ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي إلى جَنْبِ البيتِ، يقرأُ بالطُّورِ وكتابٍ مَسطورٍ )) رواه مسلم .

✅ للطوّاف شروط باختصار :
🚩 النية و محلها القلب
🚩 الطهارة من الحدث و النجاسة .
🚩 ستر العورة .
🚩 البدء من الحجر الأسود جاعلا البيت عن يساره .
🚩 استكمال سبع أشواط .
🚩 الموالاة من غير إنقطاع كثير بين الأشواط إلا إذا أقيمت الصلاة .
🚩 المشي للقادر .
🚩 الطواف داخل المسجد الحرام و لا يصح خارجه .

✅ فيما يخص الركن اليماني :
من السنة إستلامه و لا يُقبّل كما يخطى كثيرون و إن لم يتمكن من الإستلام مشى دون الإشارة إليه .
🔷و قد جاء في الحديث الشريف فضل عظيم لاستلام الحجر الأسود و الركن اليماني ما رواه الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن استلامهما يحط الخطايا ) .

💎فلتحرص أخي المعتمر على الإكثار من الطواف لأجره العظيم فهي عبادة لن تستطيع القيام بها إلا في البيت الحرام و سترجع لبلدك و يصيبك ندم كبير على تفريطك و تقصيرك فيه .

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-04-01 12:10:112022-04-01 12:10:11الطواف حول الكعبة

السعي بين الصفا والمروة

1 أبريل، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

🔴 : السعي بين الصفا و المروة ( الركن الثالث من أركان العمرة )

✅ تعريفات :

🔹️السَّعي : هو المشيُ، والعَدْوُ مِن غيرِ شَدٍّ .

🔹️الصَّفا : مكانٌ مرتفِعٌ مِن جبلِ أبي قُبَيسٍ، ومنه ابتداءُ السَّعيِ، ويقع في طَرَف المسعى الجنوبيِّ .

🔹️المروة : جبلٌ بمكَّة، وإليه انتهاءُ السَّعيِ، وهو في أصلِ جبل قُعَيْقِعان، ويقعُ في طَرَفِ المسعى الشَّمالي .

⬅️ إذن السَّعْيُ بين الصَّفا والمروة هو قَطْعُ المسافةِ الكائنةِ بين الصَّفا والمروةِ، سبعَ مرَّاتٍ في نُسُكِ الحجّ أو العُمْرة .

✅ و السَّعيُ بين الصَّفا والمروة مشروعٌ في الكتاب و السنة

♦️قَال الله تعالى:
( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) [البقرة: 158].

♦️ وعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرم بالحجِّ، وطاف بالبيتِ، وسعى بين الصَّفا والمروةِ ))
رواه مسلم (1233).

✅ و أصلُ مشروعيَّةِ السَّعْيِ هو سعيُ هاجرَ عليها السَّلامُ، عندما ترَكَها نبي الله إبراهيمُ مع ابنِهِما إسماعيلَ عليهما السلام بمكَّة، ونَفِدَ ما معها من طعامٍ وشرابٍ، وبدأت تشعُرُ هي وابنُها بالعطشِ؛ فسَعَتْ بين الصَّفا والمروةِ سَبْعَ مرَّاتٍ طلبًا للماءِ؛
🔸️يقول ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما : وجعلَتْ أمُّ إسماعيلَ تُرْضِعُ إسماعيلَ وتَشْرَبُ من ذلك الماءِ، حتى إذا نَفِد ما في السِّقاءِ عَطِشَت وعَطِشَ ابنُها، وجعلت تنظرُ إليه يتلوى فانطلقت كراهيةَ أن تنظُرَ إليه، فوجَدَت الصَّفا أقربَ جبلٍ في الأرضِ يليها، فقامت عليه، ثم استقبلَتِ الواديَ تنظُرُ: هل ترى أحدًا؟، فلم تَرَ أحدًا، فهَبَطَت مِنَ الصَّفا حتى إذا بلغَتِ الواديَ، رفعت طَرَفَ دِرْعِها، ثم سعت سَعْيَ الإنسانِ المجهودِ، حتى إذا جاوزت الواديَ، ثم أتت المروةَ، فقامت عليها، ونظَرَت هل ترى أحدًا؟ فلم تَرَ أحدًا، ففعلت ذلك سبْعَ مرَّاتٍ،
قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (فذلك سَعْيُ النَّاسِ بينهما ) رواه البخاري

✅ شروط السعي بين الصفا و المروة :

1️⃣ يُشتَرَط في صحَّةِ كلِّ شوطٍ من أشواطِ السَّعيِ قَطْعُ جميعِ المسافة بين الصَّفا والمروةِ ، فإن لم يقطَعْها كلَّها لم يصِحَّ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ

2️⃣ الترتيبُ بأن يبدأَ بالصَّفا وينتهيَ بالمروة
فلابدّ للمعتمر أن يبدأَ سَعْيَه بالصَّفا، وينتهيَ بالمروةِ .

3️⃣ يُشتَرَطُ في صِحَّةِ السَّعيِ بين الصَّفا والمروةِ، أن يكون سَبعةَ أَشواطٍ، ذَهابُه مِنَ الصَّفا إلى المروةِ شَوْطٌ، ورجوعُه مِنَ المروةِ إلى الصَّفا شَوْطٌ .

4️⃣ يُشتَرَطُ في صحَّةِ السَّعيِ أن يقَعَ بعد الطَّوافِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ

5️⃣ الموالاةُ بينَ أشْواطِ السَّعي
و إذا أُقيمَتِ صلاةُ الفريضة أثناءَ السَّعي، قَطَعَ المعتمر السَّعيَ وصلَّى، ثم أتمَّ الأشواطَ الباقِيَة .

✅ الحِكْمَةُ و المغزى من السَّعْيِ بين الصفا و المروة :

👈على المعتمر أن يستشعر و هو بالمسعى ، قوة إيمان نبي الله إبراهيمَ وزَوجَتِه هاجر وابنِهِما إسماعيل عليهم السلامُ، وما كانوا عليه مِنِ امتثالِ أمْرِ اللهِ تعالى، والمبادَرةِ إليه،
حينما أمر الله سيدنا إبراهيم بترك زوجته هاجر و إبنه إسماعيل في فلاة فانقطعت بهم سُبل المؤونة .
فيكون التذكُّرُ باعثًا على مِثْلِ ما كانوا عليه من الصبر و التحمل و عدم التسخط

💎يحملك ذلك على تعظيم أمر الله و حُسن الرجاء و التوكل عليه و استشعار الإفتقار و الإلتجاء إلى الله في المحن .
و أن الله علام الغيوب ، بيده الخير كلّه
و أن الإبتلاء و الإختبار سبيل المؤمنين و طريقهم لمعرفة ربِّ العالمين .

و صلّى الله و سلَّم على نبِّينا محمّد و على آله أجمعين .

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-04-01 12:08:212022-04-01 12:08:21السعي بين الصفا والمروة

اعمال المعتمر اثناء السعي

1 أبريل، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

سلسلةفقهالعمرة

🔴 الدرس 14 : أعمال المعتمر أثناء السعي

يقوم المعتمر أثناء سعيه بين الصفا والمروة بأعمال و أقوال و أدعية متنوعة فيما يلي ملخصها :

✅ إذا فَرَغَ المُعتمر مِنْ طوافه خَرَج إلى المسعى،
فإذا دَنَا مِنَ الصفا قَرَأ
قول الله تعالى: ﴿إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾ سورة البقرة: ١٥٨،
ويقول: «أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ»،

✅ثمَّ يرتقي على الصفا حتَّى يرى الكعبة، فيستقبلها فيرفع يدَيْه فيوحِّد اللهَ ويُكبِّره، يقول: «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ؛ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ»،
يكرِّر ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ،
ويدعو بين التهليلات بما شاء مِنَ الأدعية، والأفضلُ أَنْ يكون الدعاء مأثورًا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم .

🔸️و الدليل حديثُ أبي هريرة رضي الله عنه قال: «فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى الصَّفَا، فَعَلَا عَلَيْهِ حَتَّى نَظَرَ إِلَى البَيْتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ»(1)،

🔸️وفي حديثِ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما: «ثُمَّ خَرَجَ مِنَ البَابِ إِلَى الصَّفَا، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: ﴿إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ ﴾، «أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ»، فَبَدَأَ بِالصَّفَا، فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى البَيْتَ، فَاسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، فَوَحَّدَ اللهَ وَكَبَّرَهُ، وَقَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ»، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ، قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»(2).

✅ثمَّ يَنْزِلُ مِنَ الصفا إلى المروة ليسعى بينهما، فإذا وَصَل إلى العمود الأخضر الأوَّلِ هَرْوَلَ، أي: أَسرعَ بقَدْرِ ما يستطيع مِنْ غيرِ أَذِيَّةٍ إلى العمود الأخضر الثاني، وهما عَلَمَان معروفان بالميلين الأخضرين،
⚠️ و كان في عهده صلى الله عليه وسلم واديًا أبطحَ فيه دِقَاقُ الحصى، ويقول بينهما: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ؛ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ»(3)

و الدليل أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَسْعَى بَطْنَ المَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»(4)، ويقول: «لَا يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا»(5).

✅ ثمَّ يسير إلى المروة فيرتقي عليها ويستقبِلُ القِبلةَ ويقول مِثلَ ما قاله في «الصفا» مِنْ تكبيرٍ وتوحيدٍ ودعاءٍ ثلاث مرات كذلك .

✅ ثمَّ ينزل مِنَ المروة إلى الصفا ويُهَرْوِل في موضعِ إسراعه، ويرتقي على الصفا ويستقبل القِبلةَ ويقول مِثلَ ما قاله أوَّلَ مرَّةٍ.

✅ ويُعَدُّ السعيُ مِنَ الصفا إلى المروة شوطًا، ومِنَ المروة إلى الصفا شوطًا ثانيًا، ويُتِمُّ سعيَه بسبعةِ أشواطٍ، يبتدئ الشوطُ الأوَّل بالصفا وينتهي الشوطُ السابع بالمروة.

🔸️ويدلُّ عليه حديثُ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما، وفيه: «ثُمَّ نَزَلَ إِلَى المَرْوَةِ، حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الوَادِي سَعَى، حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى المَرْوَةَ، فَفَعَلَ عَلَى المَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا، حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى المَرْوَةِ»(6).

✅ تنبيهات مهمّة :

🚩 يصح للمعتمر أَنْ يأتيَ في سعيه بما شاء مِنَ الأدعية والأذكار المسنونة وقراءةِ القرآن.

🚩 مِنَ السنَّة: الهرولةُ، أي: السعي الشديد بين العَلَمين الأخضرين في جميع أشواط السعي، بينما في الطواف لا يَرْمُل إلَّا في الثلاثة الأولى فقط

🚩 ليس مِنَ السُّنَّة الاضطباعُ في السعي؛
إذ لم يَثْبُتْ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم اضطبع في غير الطواف، قال ابنُ قدامة رحمه الله: «وقال الشافعيُّ: يَضْطَبِعُ فيه؛ لأنه أحَدُ الطَّوَافَيْنِ، فأَشبهَ الطوافَ بالبيت، ولنا: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يَضطبِعْ فيه، والسُّنَّةُ في الاقتداء به، قال أحمد: ما سَمِعْنا فيه شيئًا، والقياسُ لا يصحُّ إلَّا فيما عُقِل معناه، وهذا تعبُّدٌ محضٌ»(7).

🚩 ليس مِنَ السُّنَّة الصلاةُ بعد السعي،
أما حديث المطَّلِب بنُ أبي وداعة قال: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَ مِنْ سَعْيِهِ جَاءَ حَتَّى إِذَا حَاذَى الرُّكْنَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي حَاشِيَةِ المَطَافِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّائِفِينَ أَحَدٌ»، حديث ضعيفٌ( 8)،

🚩 السعي لا يكون إلَّا بعد الطواف ، أي: أَنْ يتقدَّم السعيَ طوافٌ صحيحٌ لتبعية السعي له(9)؛
ويُشترَط أَنْ يبدأ بالصَّفَا ويختم بالمروة ـ كما تقدَّم ـ فإِنْ بَدَأ بالمروة لم يَعْتَدَّ بذلك الشوط،
وأَنْ يستوعب في سعيه كل المسافة ما بين الصفا والمروة، ولا يصحُّ أَنْ يترك ممَّا بينهما شيئًا .

🚩 يصح سعي الحائض و النفساء لأن السعي لا يشترط له الطهارة لعدم دخوله في المسجد الحرام ، بل هو مشعر مستقل .

⚠️من هذا تعلم خطأ بعض المصلين حين يتعمدون الصلاة في المسعى سواء السفلي أو الطوابق العلوية و لا يتقدمون إلى داخل المسجد الحرام رغم خُلُوِ المسجد
تعجلا منهم للخروج خاصة المقيمين في شارع غزة و شارع محبس الجن .


( 1) أخرجه مسلمٌ في «الجهاد والسِّيَر» (١٧٨٠) مِنْ حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه.

(٢) أخرجه مسلمٌ في «الحجِّ» (١٢١٨) من حديثِ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما الطويل. وأخرجه أبو داود في «المناسك» بابُ صفة حجَّة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (١٩٠٥)

(3) انظر: «المصنَّف» لابن أبي شيبة (٣/ ٤٢٠، ٦/ ٨٣)، و«السنن الكبرى» للبيهقي (٩٣٥١، ٩٣٥٢)، انظر: «البدر المنير» لابن الملقِّن (٦/ ٢١٦)، «تخريج أحاديث الإحياء» للعراقي (١/ ٢٧٨)، «التلخيص الحبير» لابن حجر (٢/ ٥١٠)، «حجَّة النبيِّ صلى الله عليه وسلم» للألباني (١١٩).

(4) مُتَّفَقٌ عليه

(5) أخرجه ابنُ ماجه في «المناسك» باب السعي بين الصفا والمروة (٢٩٨٧)، وأحمد (٢٧٢٨١)، والحديث صحَّحه الألبانيُّ في «السلسلة الصحيحة» (٥/ ٥٦٤).

(6) أخرجه مسلمٌ في «الحجِّ» (١٢١٨) مِنْ حديثِ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما الطويل.

(7) «المغني» لابن قدامة (٣/ ٣٧٣).

(8) هذا اللفظُ إنما أَوْرَده ابنُ الهُمام؛ وقد أَخرجَ الحديثَ النسائيُّ في «مناسك الحجِّ» باب: أين يصلِّي ركعتَيِ الطواف؟ (٢٩٥٩)، وابنُ ماجه في «المناسك» باب الركعتين بعد الطواف (٢٩٥٨)، وليس في شيءٍ مِنْ ألفاظه وطُرُقه الأخرى أنه كان بعد السعي، بل في بعضها التصريحُ بأنه بعد الطواف، وهو ـ مع ذلك ـ ضعيفٌ كما في «السلسلة الضعيفة» (٢/ ٣٢٦ ـ ٣٢٧) برقم: (٩٢٨) و«تمام المِنَّة» (٣٠٣) كلاهما للألباني.

(9) المغني لابن قدامة .

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-04-01 12:04:592022-04-01 12:04:59اعمال المعتمر اثناء السعي

نظام الحج البطاقة الذكية ومميزاتها

25 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج/بواسطة hamlethatem

#الحج

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-25 15:47:012022-03-25 15:47:01نظام الحج البطاقة الذكية ومميزاتها

الغاء المحرم كشرط لسفر المراه التي يقل عمرها عن 45 سنه

25 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

الغاء#المحرم

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-25 15:44:522022-03-25 15:44:52الغاء المحرم كشرط لسفر المراه التي يقل عمرها عن 45 سنه

وزارة الصحة السعودية تعلن #رسميا:‏ #رفع قيود كورونا للقادمين إلى السعودية .. وتشمل:

21 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

عاجل
وزارة الصحة السعودية تعلن #رسميا:
‏ #رفع قيود كورونا للقادمين إلى السعودية .. وتشمل:

إلغاء شهادة التطعيم ضد كورونا

إلغاء فحص كورونا

إلغاء الحجر الصحي

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-21 22:26:112022-03-21 22:26:11وزارة الصحة السعودية تعلن #رسميا:‏ #رفع قيود كورونا للقادمين إلى السعودية .. وتشمل:

السعوديه ترفع القيود على القادمين
لا تطعيم
لا فحص بي سي ار
لا حجر

21 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem
https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-21 22:25:042022-03-21 22:25:04السعوديه ترفع القيود على القادمين
لا تطعيم
لا فحص بي سي ار
لا حجر

عمرة رمضان

16 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج/بواسطة hamlethatem
أيقونة الموقع
عمرة رمضان
https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-16 05:07:372022-03-16 05:07:37عمرة رمضان

العمرة بخيارات متاحه للمعتمرين من قطر

10 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem
https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-10 11:53:312022-03-10 11:53:31العمرة بخيارات متاحه للمعتمرين من قطر

إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، وإلغاء تصاريح زيارة النبي ﷺ.

6 مارس، 2022/0 تعليقات/في الحج, العمرة/بواسطة hamlethatem

إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، وإلغاء تصاريح زيارة النبي ﷺ.

‏واستمرار إصدار التصاريح عبر ⁧‫#تطبيق_اعتمرنا‬⁩ أو توكلنا لأداء العمرة، والصلاة في الروضة الشريفة.

‏⁧‫#مكةوالمدينةفيانتظاركمبشوق‬⁩

https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png 0 0 hamlethatem https://hamlethatem.com/wp-content/uploads/2022/01/شعار-حملة-حاتم-1.png hamlethatem2022-03-06 05:12:182022-03-06 05:12:18إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام، وإلغاء تصاريح زيارة النبي ﷺ.
Page 5 of 7«‹34567›»
Followon TwitterSubscribeto RSS Feed

Latest news

تصنيفات

  • Frontpage Article
  • Images
  • News
  • Uncategorized
  • الحج
  • العمرة
  • العمرة بالتأشيرة السياحية
  • العمرة من قطر
  • دورات الحجاج
  • غير مصنف

الأرشيف

  • يناير 2025
  • نوفمبر 2024
  • أكتوبر 2024
  • سبتمبر 2024
  • أغسطس 2024
  • يوليو 2023
  • مايو 2023
  • نوفمبر 2022
  • أكتوبر 2022
  • سبتمبر 2022
  • يوليو 2022
  • أبريل 2022
  • مارس 2022
  • فبراير 2022
  • يناير 2022
  • ديسمبر 2021
  • يناير 2012
  • مارس 2011
  • فبراير 2011
  • يناير 2011
  • ديسمبر 2010
  • أغسطس 2010
  • مايو 2010
  • مارس 2009

برنامج عمرة - شهر اكتوبر 2024

رحلة البر شهر اكتوبر
Facebook Youtube Instagram Whatsapp

العنوان: شارع مطار القديم- بجوار مكتبة الرونق- اعلى جلف فود سنتر - الدور الثاني رقم المكتب-16 حاتم للحج و العمرة

الحقوق محفوظه لحملة حاتم للحج والعمرة 2022 - Enfold Theme by Kriesi
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • Youtube
  • WhatsApp
Scroll to top